峦头，是由龙、穴、砂、水所组成的一种局面。

龙，为山脉的名称，山形高低起伏，忽大忽小，忽隐忽现，穿帐过峡，分枝劈脉，绵延数十里或千里，行至两水交汇处为止。依照远近可分为太祖、太宗、少祖、少宗及父母山。由来龙形状的美恶，可知龙的真假、吉凶。山脉来势有力，生、强、顺、进为吉格，死、弱、退、逆为四凶格，以来龙的形态不同，所产生的吉凶贵贱效应也不同。

穴，是指葬口，山脉自千里迤延至此聚气，由明堂、罗城、水口相应合成一种格局，乘阴阳生气，化凹凸而成窝、钳、乳、突之形，又有五星尖、圆、方、正，九星八十一变之异，是关系到一家一族人丁旺、衰、贫、富的关键，非得真诀者则难以识破，故绝不可产生误差。

砂，指葬口前后左右的山，它的作用是辅佐穴星的，好比君臣相辅砂要分星体，（五行、九星），高低、远近、尖圆、方正、朝拱，以有情为贵，不宜射、冲、探、破、压、反、断、走、，由此而产生所出生人品的良恶。

水，是龙的血脉，水主财禄，穴以得水为先，龙非水送无以明其迹结穴非水界无以明其正，所以龙穴端赖水澄，寻龙欢水势，无水休寻地，水为阳为动，故吉凶应验较速。水之形宜迴、环、变、锁、织、眷汇为吉。不宜穿、牵、射、反、割、直、斜、冲为忌。

据《天元赋》中讲：“阴阳荫庇于后人，理义各凭其地理。占风水漫求玄妙与玄微，且把卦爻端祥。是地不是地，六合则风藏气聚。六冲则水走砂飞。”

向，指的是方向，是对龙、穴、砂、水的一个总的概括。只有立了向，才能知道来龙的生死，穴有无生气，砂是否得位，水的好恶。这就好比要盖一所房子，首先要画出图纸方案，备好土木水泥砖瓦等建筑材料，如果设计方案不正确，料再好也不会盖出个好房子。又好比一台电视，如果调好方向，所收视的图像就清析是一个道理。。罗盘上有八山二十四向，一百二十分金。所说的八山是指八卦方位，一卦管三山，坎卦壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛，乾卦戌乾亥。如立乾山所对应的即是巽向，立壬山对应为丙向等。立向要看向方来水，正如《天玉经》中所说：“向水归流一路行，到处有名声，乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。卯山卯向卯源水，骤富石崇比。午山午向午来堂，大将镇边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休。”

什么叫理气？

简而言之，理气即是理解、理通宇宙间的阴阳二气。风水学以峦头为体，理气为用，两者缺一不可。以上所说的峦头则是依照山川的自然形态来察其生气，而理气则是在峦头的基础上，根据先天后天八卦、河图、洛书，结合元运、纳甲以及九星飞宫之法，通过审势峦头和理气的综合运用，才能准确鉴定阴阳二宅的吉凶祸福。因为大地磁场用人的肉眼是不会看到的，只有通过洛书运行轨迹，先后天八卦和时空的综合运用，才能与人产生天人合一效应。因此说，风水学中的理气部分最为重要。自古以来，最精华而且又最秘宻的东西就在于此。?

验证一座旧坟的吉凶状况是否准确，是鉴别风水师水平高低的试金石。

作为一名合格的风水师，必须具备广博的风水理论与丰富的实践经验相结合。笔者出生在山区，幼年时期，喜听祖辈谈论风水，由于好奇心的驱使，便喜欢对风水的研究与实地考证，多见父辈给人堪测坟茔，每到一地，并非是毫无依据地去妄说，首先要从二十四个方位进行一番周密详细考察后，再运用理气原理去作挨星推演，作到胸中有数，拿定把柄，方可下结论。曾记的有一次给人看坟，此山为亥龙入首，水从地盘巽字上出面流来，不兼巳辰，又得秀丽端明的艮午之峰照穴,他们依据元运推演后便说：此家到下元七运定会发财致富，应有兄弟联芳，少女登科第之应.当时正是合作化时代，说发家致富根本不可思议，但事后果然奇迹般地应证了“亥山一丈能致富，巽水一勺能救贫”的断语。